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le conversazioni che costitu-
                                    iscono oggi  l’eredità di  Rabbi
                                    Nachman.
                                    Il Rebbe ha promosso gli obiet-
              MOMENTI               tivi del  movimento  Chassidico
                                    traducendo gli  insegnamen-
              DI MUSÀR              ti  esoterici  della Kabbalah in
                                    concreti consigli  pratici che
                                    chiunque potrebbe utilizzare
                                    per migliorare la  propria  vita.
         čĎ  ij  ėĆććĎ  ēĆĈčĒĆē  ĉĎ   Rabbi Nachman  sapeva  e  po-
        ćėĊĘđĆě                     teva citare qualsiasi verso o
        ĈĔēęĎēĚĆ ĉĆđđĔ ĘĈĔėĘĔ ĒĊĘĊ  insegnamento dall’intero  les-
        Dopo il suo matrimonio si tra-  sico della saggezza ebraica  il
        sferì nell’Ucraina  orientale,   Tanach, la Mishnah, il Talmud,
        stabilendosi  ad Ossiatin. Nei   lo Zohar e la Kabbalah per svi-
        primi anni del  1790 si  trasferì   luppare le sue lezioni. Oltre ai
        nella vicina  Medvedevka, dove   suoi  insegnamenti formali, il
        iniziò ad attirare devoti segua-  Rebbe raccontò storie che con-
        ci. Nel 1798-1799,  al  culmine   tengono i misteri più profondi
        delle  guerre napoleoniche in   della Torah.  Egli disse:  “Vedo
        Medio Oriente, fece il suo pel-  che miei insegnamenti  della
        legrinaggio in Terra Santa. Tor-  Torah non vi raggiungono: ini-
        nando prima a Medvedevka, si   zierò a raccontare storie.” Il suo
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        trasferì poco dopo a  Zlatipolia   modo innovativo di trasmette-
        nel 1800. In  questo  periodo il   re  la Torah  tramite discorsi, o
        Rabbino  Aryeh Leib, il Shpola   tramite intricate lezioni, come
        Zeide, organizzò una dura cam-  pure con  le storie che  raccon-
        pagna di opposizione a  Rabbi   –Öǡ Ž‘ Šƒ ”‡•‘ —ƒ Ƥ‰—”ƒ —‹…ƒ
        Nachman e al suo  “marchio”   ‡ŽŽƒ †‹ơ—•‹‘‡ †‡ŽŽƒ …Šƒ••‹†—–Ǥ
        di Chassidut. Questo costrinse   Seppur giovane di età, il Rebbe
        Rabbi Nachman  a  trasferirsi  a   ˆ— •ƒ‰‰‹‘ Ƥ‘ ƒŽ ˜‡”‘ •‹‰‹Ƥ…ƒ–‘
        Breslav nel settembre del 1802.   della vita. Trascorse gran parte
        Fu  proprio dopo che  Rabbi   del  suo  tempo immerso nello
        Nachman si  trasferì a  Breslov   studio della Torah e fece di tutto
        che Reb Nathan, che viveva nel-  per perfezionare i suoi tratti ca-
        la vicina Nemirov, divenne suo
   44   allievo. Reb Nathan iniziò allora   ratteriali e il suo timore divino.
        ad annotare gli insegnamenti e    ĔēęĎēĚĆ ĉĔĒĆēĎ
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