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MOMENTI DI HALAKHÀ

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La ricerca del chamètz deve essere compiuta alla luce di una candela
singola Non si può usare una torcia e neppure delle candele intreccia-
te assieme.
A priori, è consigliabile utilizzare una candela di cera ma, se non la si
possiede è permesso usare un lume di qualche altro materiale.
Prima di iniziare la ricerca si recita la benedizione BAAEMAAKBV al
biùr chamètz~(e ci ha prescritto) di eliminare il cibo lievitato. Anche
se, in questo momento, il chametz è soltanto cercato e raccolto, il te-
sto della benedizione utilizza la parola biùr-eliminazione perché lo
scopo della ricerca è quello di toglierne ogni traccia e di distruggerlo.
Tra il momento in cui si recita la benedizione e l’inizio della ricerca
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mine della stessa, è meglio non parlare per evitare di distrarsi e per
eseguirla con la dovuta attenzione.
Chi, a posteriori, avesse parlato tra la recitazione della benedizione e
l’inizio della ricerca, dovrà ripetere la benedizione ma chi avesse par-
lato dopo aver già iniziato la ricerca non dovrà ripeterla.
Alcuni autori ritengono che sia meglio lavarsi le mani prima di reci-
tare la bene dizione per mostrare di accingersi a compiere la mitzvà
nella forma migliore.
Chi si fosse accorto di aver iniziato la ricerca senza recitare preventi-
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ricerca. Chi si accorgesse solo dopo aver terminato la ricerca, secondo
alcuni autori può recitarla prima di bruciare il chametz.
Una volta recitata, con una sola benedizione si può eseguire la ricerca
del chametz in numerose abitazioni
Prima della ricerca del chametz, alcuni usano disporre in luoghi dif-
ferenti, dentro casa, dieci pezzetti di pane che poi, durante la ricer-
ca, saranno raccolti. Naturalmente, come già spiegato, non bisogna
accontentarsi di cercare soltanto quei pezzetti ma si deve esaminare
bene tutta la casa.
È opportuno avvolgere ciascuno dei dieci pezzetti di chametz dentro
carta o altro materiale in modo che le briciole non si disperdano per-
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Alcuni fanno attenzione che ciascuno dei pezzi di pane sia più piccolo
di un kezàit. 49
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