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2 marzo 2015

Momenti di Musàr

L’importanza del pasto festivo di Purìm

Il pasto festivo di Purìm è di particolare importanza poiché

eleva l’anima, oltre a dare piacere al corpo. Nello Zòhar è scritto

che, con il piacere corporeo, a Purìm è possibile raggiungere

la stessa elevazione spirituale che si consegue a Yom Kippùr

con l’afflizione corporea. Il popolo d’Israele è santo tanto

fisicamente quanto spiritualmente. Quindi, è giu­sto che le

azioni fisiche d’Israèl siano impregnate di santità e che vengano

compiute in modo da santificare e lodare Dio. I Maestri

sostengono che la lode a Dio è maggiore quando proviene dal

regno fisico piuttosto che da quello spirituale. Tuttavia, finché

esiste, Amalèk corrompe la purezza delle azioni d’Israèl e le

insudicia, immettendovi un elemento di peccato. Quando i

poteri di ‘Amalèk sono indeboliti e soggiogati, le azioni d’Israèl

sono immediatamente impregnate di purezza e vengono

28 compiute soltanto in nome di Dio e ne deriva la Sua lode.
La gioia associata alla mitzvà del pasto festivo di Purìm è

particolarmente grande, poiché indica che Israèl ha corretto

il peccato di cui si rese colpevole quando, ai tempi di Hamàn,

partecipò al banchetto di Achashveròsh. Se questo peccato non

Lunedì fosse stato completamente corretto, sarebbe stato necessario

espiarlo con l’afflizione. Il fatto che ci sia stato comandato il

piacere fisico indica che non abbiamo più traccia di colpa per

questo peccato. Inoltre, abbiamo purificato il nostro corpo e

le nostre azioni al punto che ora è d’obbligo procurarci piacere

fisico mangiando e bevendo.

È giusto studiare un po’ di Torà prima di iniziare il pasto festivo

di Purìm. Di ciò si trova un’allusione nella Meghillà, poiché

il verso afferma: Gli ebrei ebbero luce e festa {Ester 8,16). I

Maestri spiegano che la luce si riferisce alla Torà.