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Una persona può avere dei fondi la sua ricchezza correttamente,
limitati, ma si sforza di dare più Hashem darà i Suoi fondi a co-
MOMENTI DI HALAKHÀ
zedakà di persone più benestanti loro che “danno dividendi mag-
di lei. giori”. Inoltre, vediamo che la
Lavoriamo per guadagnare soldi ricchezza tende a spostarsi da
come mezzo per pagare le no- una persona all’altra. Mi ricordo
stre spese. I soldi non sono un †‹ ƒ˜‡” •‡–‹–‘ — ƤŽƒ–”‘’‘ǡ Š‡
Ƥ‡ ‹ •± ‡ ‘ †‘˜”‡„„‡”‘ ƒ‹ aveva perso un’alta percentuale
esserlo. Ci aiutano a vivere la della sua ricchezza, dire: “Sono
nostra vita secondo la Torà e a molto indebitato con il Rosh Ha-
osservare le mitzvot. Maggiori yeshivà per avermi spinto a dare
‡œœ‹ Ƥƒœ‹ƒ”‹ —ƒ ’‡”•‘ƒ Šƒǡ quando potevo. Adesso non sono
più opportunità ha per compiere più ricco, ma ho due yeshivot,
buone azioni con essi. Quando che hanno sempre più successo,
li usa correttamente, Hashem lo che sono riuscito a costruire”.
considera una banca sicura in cui Cerchiamo di essere consapevoli
depositare le Sue benedizioni, delle nostre capacità e dei nostri
dando “alti dividendi”. Hashem, obblighi e meritiamo di essere
perciò, depositerà sempre più ƒ‹‹•–”ƒ–‘”‹ Ƥ†— ‹ƒ”‹ †‡ŽŽǯƒ„-
ricchezza, da distribuire. Se, tut- bondanza di Hashem.
tavia, una persona non utilizza shalomlm@zahav.net.il

MOMENTI DI HALAKHÀ

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Dopo aver recitato la berachà di “HaMotzy”, e prima di assaggiare il
pane, lo si intinga nel sale. Se non si ha a disposizione del sale, lo si
intinga in un cibo che sia salato, oppure nello zucchero.
Bisogna intingere il pane nel sale poichè, dicono i Chachamim, da quan-
do è stato distrutto il Bet HaMikdash, la tavola dell’ebreo è considerata
di fronte a Kadosh Baruch Hu come se fosse l’altare sul quale venivano
‘ơ‡”–‹ ‹ ‘”„ƒ‘– Ǧ ƒ ”‹Ƥ ‹, ed il mangiare Kasher di un ebreo rappre-
•‡–ƒ Žǯ‘ơ‡”–ƒ †‡Ž Korban stesso di fronte a Lui.
E dal momento in i Korbanot dovevano essere presentati insieme a del
sale, come è scritto “Al Kol Korbanechà TaKriv Melach... - Su tutti i tuoi
ƒ ”‹Ƥ ‹ ’”‡•‡–‡”ƒ‹ †‡Ž sale...”, perciò il pane che noi mangiamo neces-
sita di essere intinto nel sale prima di essere mangiato.
Quindi è mitzvà che prima che si reciti la berachà di “HaMotzy” sul 17
pane, venga preparato del sale in cui intingerlo successivamente alla be-
rachà. ĔēęĎēĚĆ Ć ĕĆČǤ ͥ͞