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יב’ אייר תשע”ה
Momenti di Halakhà
Regole di Shabbat
Alachot riguardanti il kiddush
-Come spiegato precedentemente (rileggi attentamente le hal-
achot del 6 Yiar) bisogna stare attenti a consumare il pasto nel
luogo dove si è eseguiti il kiddùsh. Oltre a questo è bene non
uscire da casa subito dopo per non fare una interruzione tra
questo e l’inizio della seudà (pasto). Tuttavia, (a posteriori) se
si è usciti prima del pasto e poi si è tornati non si dovrà ripetere
il Kiddùsh (nonostante l’interruzione).
-Nella festa di sukkòt, le autorità Rabbiniche hanno alleggeri-
to, persino a priori, nel caso in cui si faccia il kiddùsh nella
sukkà (sul terrazzo o in cortile) e poi si entri a fare la netilàt
yadaim in casa.
-Per risolvere la questione del mangiare nel posto dove si è fat- 27
to il Kiddùsh, vi è la possibilità di mangiare anche un solo kzàit
(circa 27gr) di mezonòt (cibo farinaceo) o di bere un solo reviìt יום שישי
(86ml) di vino o succo d’uva, affinché il Kiddùsh ricada su una
seudà, nel nostro caso anche se minima. Così facendo, si potrà
successivamente consumare il pasto dello Shabbàt (seudà) an-
che in un altro luogo. È chiaro che avendo mangiato solo un
pezzo di torta o un reviìt di vino non si è usciti d’obbligo dalla
mizwà della seudà dello Shabbàt. Infatti, per la cena del ven-
erdì e per il secondo pasto del Sabato mattino, si esce d’obbligo
solo se si è mangiato del pane.(B’H tratteremo le halachot ri-
guardanti le seudòt di Shabbàt più avanti)
-Se nel momento del kiddùsh si ha l’intenzione di non mangi-
are subito, e passano 72 minuti fino al momento della seudà,
non si sarà usciti d’obbligo dal kiddùsh e bisognerà dirlo nuo-
vamente. Però se si aveva l’intenzione di mangiare subito e poi
per forza maggiore si è consumato la seudà (persino dopo 72
minuti) a posteriori si sarà usciti d’obbligo dal Kiddùsh.
Rileggi queste alachot per una comprensione migliore.
(Alachot tratte da Yalkut Yosef)