Page 36 - momentiShevat75

5 febbraio 2015

Momenti di Musàr

Racconto sugli tzaddikim

Rabbi MeirLevush, autore del commento alla Torah intitolato

“Malbim”, una volta si imbatté in una grande comunità ebraica,

nota peressere pienadi “intellettuali” che purtroppo rifiutavano

di seguire gli insegnamenti dei nostri Maestri; molti ebrei del

posto, al fine di confondersi in mezzo ai non ebrei, avevano

anche cominciato a sostituire i propri nomi con altri non

ebraici. Il Malbim disse a coloro che erano venuti ad ascoltare

un suo discorso pubblico: “Grazie alla mia permanenza presso

di voi ho finalmente compreso il significato di un insegnamento

della Torah che fino ad oggi mi era rimasto oscuro: la berachà

che Yaakov, in punto di morte, trasmise ai figli di Yosef: “Possa

il mio nome essere ricordato su di loro insieme al nome dei

miei padri” (Bereshit 48, 16). E’ noto infatti che i figli di Yosef,

Menashè e Efraim, essendo nati in Egitto non erano stati

34 abituati ad osservare le usanze dei propri avi, ed usavano
quindi indossare i vestiti “moderni”, così come facevano i figli

dei re ed i nobili egiziani del tempo. Quando però dovevano

recarsi in visita da loro nonno Yaakov,Menashè e Efraim non

Giovedì dimenticavano di togliersi i tipici abiti egizi ed indossare le

vesti utilizzate dagli ebrei. Nel giorno in cui fu detto a Yosef

che il padre era in punto di morte, questi corse a chiamare i

propri figli per portarli al capezzale di Yaakov ed essere da lui

benedetti; ciò non consenti a Menashè Efraim di cambiarsi

d’abito, e per questa ragione Yaakov non li riconobbe e chiese

a suo figlio: “Chi sono costoro?” (Bereshit 48, 8). Yosef rispose

al padre: “Questi sono i miei figli, che il Signore mi ha dato”

(Bereshit 48, 9), così giustificandosi, tra l’altro, per gli abiti

non ebraici indossati da Menashèe Efraim, come a voler dire

“Qui in Egitto usiamo vestirci come gli abitanti del posto”. Il

patriarca Yaakov, tuttavia, nel profondo della sua anima avvertì

il rischio insito nell’indossare abiti ed acquisire abitudini

tipiche degli altri popoli, e per questo motivo benedì i figli di

Yosef augurando loro e alla loro discendenza di mantenere,

perlomeno, l’ebraicità dei propri nomi, e di non sostituirli con

quelli dei non ebrei.