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13 novembre 2014 כ’ חשון תשע”ה
GiovedìMomenti di Halakhיàיום חמיש
-Nel Bet Hakneset non vengono solo le persone a pregare, ma per nostra
disgrazia, viene anche lo Iezer Hara e riesce a far entrare tra la gente di-
scussioni e litigi. Questo è un grande problema, infatti il Talmud dice nel
trattato di Berachot: “non bisogna pregare quando si è tristi e arrabbiati,
ma bisogna pregare con gioia e allegria”. Quindi se c’è questa atmosfera
di litigio e rabbia nel Bet Hakneset e meglio lasciarlo e andare in un’altro
dove potrà pregare In una giusta atmosfera.
-È scritto nello Shulchan Aruch: “nel Bet Hakneset e nel Bet Hamidrash,
non ci si può comportare in maniera poco seria, come scherzare ridere e
parlare di cose futili”. Questo perché il Bet Hakneset è considerato come
già detto nei giorni precedenti un piccolo Bet Hamikdash, ed è scritto “il
mio tempio temerai” quindi bisogna comportarsi con timore e rispetto.
-Purtroppo, visto che il Bet Hakneset è anche un punto di incontro e di
ritrovo, specialmente per le persone che lo frequentano solo di Shabat
e nelle feste, capita spesso che quando queste persone si incontrano si
scambiano i saluti e iniziano a parlare del più e del meno, questo è un
grande problema.
-Rabbi Shimon Bar Iochai ha scritto il libro dello Zohar, in questo libro,
spiega ciò che avviene ed è avvenuto nei mondi superiori e nei mondi
inferiori, svelandoci delle cose incredibili. Tra le tante cose ci ha svelato
anche una cosa che riguarda il Bet Hakneset e lui spiega che chi parla nel
Bet Hakneset provoca delle distruzioni incredibili nei mondi superiori e
viene considerata come una cosa molto grave nei confronti di Hashem,
tanto che è consigliato alle persone che parlano nel Bet Hakneset di non
venire per nulla.
-Il grande problema e che le persone non prendono seriamente ciò che è
scritto nello Zohar, e continuano a parlare tranquillamente. Capita spes-
so che quando queste persone vengono riprese per cercare di mantenere
il silenzio, si arrabbiano e si offendono. Per questo, prima di tutto, ogni
persona deve pensare a se stessa cercando di non parlare di cose futili. E
anche se una persona si avvicina iniziando a parlare, senza vergogna biso-
gna rispondere: “non parlo nel Ber Hakneset, ci vediamo fuori e parliamo
tranquillamente”.
-Per quanto riguarda il riprendere le altre persone, se sappiamo che nel
riprendere la persona, conoscendo il tipo, accetterebbe la nostra ripresa,
allora è bene farlo. Ma se sappiamo che se nel riprenderla si arrabbierebbe
e offenderebbe, è bene allontanarsi da lui in modo da non essere disturba-
ti ed evitare discussioni.
Tratto da “5 dakot di Torah
43
GiovedìMomenti di Halakhיàיום חמיש
-Nel Bet Hakneset non vengono solo le persone a pregare, ma per nostra
disgrazia, viene anche lo Iezer Hara e riesce a far entrare tra la gente di-
scussioni e litigi. Questo è un grande problema, infatti il Talmud dice nel
trattato di Berachot: “non bisogna pregare quando si è tristi e arrabbiati,
ma bisogna pregare con gioia e allegria”. Quindi se c’è questa atmosfera
di litigio e rabbia nel Bet Hakneset e meglio lasciarlo e andare in un’altro
dove potrà pregare In una giusta atmosfera.
-È scritto nello Shulchan Aruch: “nel Bet Hakneset e nel Bet Hamidrash,
non ci si può comportare in maniera poco seria, come scherzare ridere e
parlare di cose futili”. Questo perché il Bet Hakneset è considerato come
già detto nei giorni precedenti un piccolo Bet Hamikdash, ed è scritto “il
mio tempio temerai” quindi bisogna comportarsi con timore e rispetto.
-Purtroppo, visto che il Bet Hakneset è anche un punto di incontro e di
ritrovo, specialmente per le persone che lo frequentano solo di Shabat
e nelle feste, capita spesso che quando queste persone si incontrano si
scambiano i saluti e iniziano a parlare del più e del meno, questo è un
grande problema.
-Rabbi Shimon Bar Iochai ha scritto il libro dello Zohar, in questo libro,
spiega ciò che avviene ed è avvenuto nei mondi superiori e nei mondi
inferiori, svelandoci delle cose incredibili. Tra le tante cose ci ha svelato
anche una cosa che riguarda il Bet Hakneset e lui spiega che chi parla nel
Bet Hakneset provoca delle distruzioni incredibili nei mondi superiori e
viene considerata come una cosa molto grave nei confronti di Hashem,
tanto che è consigliato alle persone che parlano nel Bet Hakneset di non
venire per nulla.
-Il grande problema e che le persone non prendono seriamente ciò che è
scritto nello Zohar, e continuano a parlare tranquillamente. Capita spes-
so che quando queste persone vengono riprese per cercare di mantenere
il silenzio, si arrabbiano e si offendono. Per questo, prima di tutto, ogni
persona deve pensare a se stessa cercando di non parlare di cose futili. E
anche se una persona si avvicina iniziando a parlare, senza vergogna biso-
gna rispondere: “non parlo nel Ber Hakneset, ci vediamo fuori e parliamo
tranquillamente”.
-Per quanto riguarda il riprendere le altre persone, se sappiamo che nel
riprendere la persona, conoscendo il tipo, accetterebbe la nostra ripresa,
allora è bene farlo. Ma se sappiamo che se nel riprenderla si arrabbierebbe
e offenderebbe, è bene allontanarsi da lui in modo da non essere disturba-
ti ed evitare discussioni.
Tratto da “5 dakot di Torah
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