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24 aprile 2015

Momenti di Musàr

Parashot Tazrià-Metzorà

“Questa sarà la legge di colui che è affetto da Tzaràat ~ Lebbra”

(Vaiqrà 14, 2).

La purificazione del Metzorá ~ Lebbroso e la sua guarigione

non dipendono dai medici o dalle medicine, fa notare il Cha-

fetz Chaijm, bensí dal Cohen. Ció in quanto la piaga della Tza-

ràat ~ Lebbra, come spiegato nel Talmud, giunge a causa del

peccato della Lashon HaRá ~ Maldicenza (TB Arachin 15b), e

quindi la sua purificazione avviene può avvenire solo quando

il Cohen dichiara, di fronte al Metzorá, che egli é ritornato ad

essere “Puro”. In tal modo, il lebbroso comprende infatti che

solo la forza della parola é in grado di emendare il peccato con-

seguente ad un improprio uso della parola. Com’é scritto nel

Mishlé “La morte e la vita sono nelle mani della lingua”.

Il Chafetz Chaijm era solito paragonare la forza della parola e

12 l’influenza che essa ha su tutte le mitzvot ad una persona che
entra in una grande fabbrica e vi trova 248 macchinari funzio-

nanti in una immensa sala. Tra di esse vi é peró un macchinario

particolare, soggetto ad una puntuale ed attenta sorveglianza.

Gli operai non possono avvicinarsi se non previa specifica au-

Ve n e rd ì torizzazione.

All’ospite viene spiegato che questo macchinario ha una im-

portante funzione, e cioé quella di consentire il funzionamen-

to di tutti gli altri macchinari. Se essa si guasta, anche per un

malfunzionamento marginale, si interrompe immediatamente

la funzionalità delle altre macchine bloccando completamente

la produttività dell’intera fabbrica.

I 248 macchinari, nelle parole del Chafetz Chaijm, rappresen-

tano le 248 miztvot positive comandate nella Torah, ed il mac-

chinario centrale é la forza della parola che é impressa nell’uo-

mo. Nelle mani della lingua, come detto, vi sono la morte e la

vita, e per questo colui che desidera la vita deve essere molto

attento a custodire la propria parola da un uso improprio.