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10 aprile 2015                    Pèsach

                Momenti di Musàr

        Sheviì shel PesachVe n e rd ì
         “Hashem disse a Moshè: «Presentati al faraone perché io ho reso
        insensibile il suo cuore ed il cuore dei suoi ministri, in modo da poter
        operare presso di lui questi Miei segni e perché tu potessi raccontare
        alle orecchie di tuo figlio e di tuo nipote come Mi sono preso gioco
        degli egiziani»” (Shemot 10, 1-2).
        E’ noto come i nostri Maestri si siano interrogati sulla ragione per
        cui HaQadosh Baruch Hu ha deciso di indurire il cuore del faraone
        ogni volta prima di ciascuna delle dieci piaghe, così da aumentare
        le meraviglie ed i miracoli compiuti in terra d’Egitto. Sarebbe stato
        sufficiente, infatti, inviare una sola terribile punizione su di lui
        ed il suo popolo, anche, eventualmente, mandando sin dall’inizio
        la piaga dei primogeniti, affinché essi, contro la propria volontà,
        fossero costretti a far uscire gli ebrei dalla schiavitù.
        Spiega il noto cabbalista Rabbenu Yosef Chaijm, autore del libro
        “Ben Ish Chaij”, che ciò può essere spiegato con la storia di un
        uomo che, camminando nel deserto, si imbatte tutto d’un tratto in
44 diecimila monete d’oro, gioiendo grandemente per tale inaspettata
        scoperta.
        Anche l’amico dell’uomo, procedendo da solo nel deserto, trova
        mille monete d’oro e gioisce molto per tale ritrovamento; egli
        prosegue e scopre però altre mille monete d’oro e poi ulteriori
        mille monete d’oro, gioiendo ogni volta per la scoperta. I predetti
        ritrovamenti proseguono fino a che tale ultimo uomo arriva alla
        propria destinazione avendo trovato, in totale, diecimila monete
        d’oro.
        Nonostante il fatto che i due amici abbiano trovato,
        complessivamente, il medesimo importo (diecimila monete
        d’oro), il beneficio di cui ha potuto godere il secondo è di gran
        lunga superiore a quello ottenuto dal primo, visto che egli si è
        potuto rallegrare per ben dieci volte durante ogni ritrovamento.
        Allo stesso modo, se Hashem avesse subito mandato sugli egiziani
        la piaga dei primogeniti il faraone avrebbe senz’altro fatto partire
        subito gli ebrei, cosicché gli stessi avrebbero potuto gioire di un
        gioia immensa ma “unica” per il miracolo ricevuto. Avendo invece,
        HaQadosh Baruch Hu, compiuto in favore degli ebrei ben dieci
        miracoli (tramite le rispettive piaghe mandate sugli egiziani), il
        popolo ebraico ha quindi potuto rallegrarsi per dieci volte, facendo
        così aumentare la gioia in Israele.
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