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‫כב’ אדר תשע”ה‬

Momenti di Halakhà

Regole di Shabbat
Halakhot riguardanti il kiddush serale

…Continua da sabato scorso 51
-Non si annulla la tefillà di arvit con il minian per poter recitare
il kiddush prima dell’uscita delle stelle a casa. Tuttavia nel ‫יום שישי‬
caso ci sia la necessità ed un buon motivo per dover anticipare
la seudà e si recita arvit in casa senza il pubblico, in tal caso
si chieda al proprio Rav se anteporre arvit prima della cena e
dell’uscita delle stelle oppure successivamente.
-Nel caso ci si sia dimenticati di fare il kiddush la sera, ci sarà
il tempo a posteriori di farlo durante tutto il sabato prima del
tramonto, e lo si reciterà con la formula della venerdì sera,
tralasciando “vaichullù”.
-Se invece ce se ne è ricordati in mezzo al pasto serale, ci si
dovrà interrompere e lo si reciterà come di consueto, ma senza
ridire la berachà sul vino nel caso si sia già recitato “borè pri
aghafen” durante la cena.
-A priori si deve mettere l’intenzione di compiere il precetto
del kiddush comandato da Hashem nel recitarlo, così come c’è
tale obbligo quando si compiono tutte le altre mizwot.
-Come ogni altra benedizione, quando la si vuole recitare e
fare uscire nello stesso tempo d’obbligo un’altra persona, colui
che ascolta dovrà capire ciò che si benedice perché in caso
contrario non potrà uscire d’obbligo. Per il kiddush quindi
vale la stessa regola: se per esempio il capo famiglia lo recita e
tutti i commensali non capiscono quello che si dice nel lashon
akodesh, questi non usciranno d’obbligo dalla mizwà del
kiddush.
Stando così le cose, qual è la soluzione, quando si fa uscire
d’obbligo persone che non capiscono la lashon akodesh? Per
risolvere la questione ci sono due possibilità: o che durante il
kiddush gli altri commensali che non comprendono ripetano
parola per parola il kiddush con chi lo esegue o che imparino
il significato delle parole. Tuttavia dal momento che esistono
autorità rabbiniche facilitanti in questo, si chieda al proprio
Rav come e quando facilitare in simili situazioni.

(Alachot tratte dai libri Yalkut Yosef e Mishnà Brurà)