Page 7 - momentitamuz75

‫א’ תמוז תשע”ה‬

Momenti di Halakhà

RCoengtoinleuasudallpaag“l. eacilcahnatoseder” – sera del seder 5
-..E.c’ovnietitnautoa odnaoierraire i polemici per non incoraggiarli a continuare le
-loInromdoisltciucsrseiodnoin.o che l’adagiarsi sul fianco significhi appoggiare la ‫יום חמישי‬
testa sulla mano con il gomito sul tavolo, ma in questo modo non
è-Ec’ opnesrimdeersastoo paaffrattetcoip“aarseebaàl”leednisocnusssiioensci ecodn’otbroblcigoolodroalclehemsiizwopo-t
l-dcnapaIhtiooltvteonemucngolsloagoiznndainrtoiroirsoecnotchrqaeoHoilueraleae’rdodessoastthaspntaedoepoamrooplv(atgea4tecgranhlibrczaaàeioar.cSmslcudaihpoeasiilepSeslrauaraiev,lnTlaomlto’laadrsasàTcezehoroebiirtàaeaà,nl.ècklaEoedolnderimetfdircllieoezhptlw,ltcuaeoaonrfslteitoi.koearTodopnumacrctidhethnaneeecvl)iiisclpaeiobadssmluiceèshpfètaabioecfgearcsnnaruioaee-l
oinsmuloledgoacmhbeeladgi ecnhtieglniosntasaegfiuaancleoleocrco. s(tPreardeesesedrei lpoirùocchoinasriigslii,dcehvee
fHleatstehreemilcbiussctaomalplei.ore 9 o alle ore 10 sul lato sinistro e non in avanti
sul tavolo. Alle ore 11 non è considerata asebà).
-SCei ssiopnioegdaeil cbaussitoinecluaiteèsptaersmenezsasoapppaorglagriaerslai sshuounnasruàpaproigrtuoa,rcdioò
inopnolèemcoincsiideecroaltoaraosecbhàe. accendono il fuoco della discussione, per
acp-cc-SPouhloairmsitcieicemnhmdirnioaazaeiti,lnpa.ltdosraieanilvmllostli’eaelaiudnnnaneaterdrrtaeststuiioalsenaltacegdmcRme.eaenlavlntaetaeepsdfsppeaesreitosralpotoonrrèiooeatcubtoaisemtcnptiioeetverriolaacesltolostemetsedgtpliiglrieeiDea.r.mepreeilg’rnausteoai,brgtdànuoutctnqoaonuveiaddsteeseiii
-Durante la sera del seder ognuno dei commensali (comprese le
-dEo’nmneoletdo iobpapmorbtiunni ochcehcealpaispceornsonlaa npaerrrdaoznioiniel )phroapnrnioo lc’oobmbpliaggondoi
ibnerceas4obdiciclhitiiegriiodpievrinnoo:nIla1c°cprersciel rkeidildfuusohc.oAddeilflfaerceonnztarodveelrksiidad. ush
dello shabbat e moed, dove solo colui che lo recita ha l’obbligo di bere
-uPniaùcdeirtuanqauvaonlttiatàadbibviianmo,olarissecroandteral tsoedneerloTganlumnuodddoevlrlàetdeniseproesiilzsiuoo-
Pncbb-aIelieeiltcnnrrprcideaheadbmosdieiebnrcermoioeetnntpeeillecaeribohadbceneirraencilnrspoaoaud.soclalerhl’aitldàneaimtcddeielinai Rinz“SlGiauhokmatniaeadbebnldbazduIamsiisorthaunèuesfelncap”icdoree(eervndledldemadaioialpmlunaaasgtoccmegetinairivpedzeiweràtepur)à.set.litrI’naiIllirodl3m2’o°qc°obouaqnbnlauliltiaeaiegnrogfsmdaoiemoiaimgncsile--ii.
gdleilalareB, icrhcheaatdAdmiriatztounra. Inle4l°caalstoernmoninceidseiall’lHa aplolesls.ibilità di accendere
DsiaOiMluAmNDi dAi: cQhaunanutkokàvicnhoesqi udeelvliedbieSrheapbebrait,4qubeicsctihuielrtiimdi hmainzwnoà
dlauprarnectedlaensezraa pderlcshedèevre?ngono a sostenere la pace tra la moglie ed
RilImSPaOriStoT.AO: PpeprucroemapgigeiruenlagemiilzRwaàmnbelami,gilniooreccdaesiiomnoeddi (ellelamSeoadtàrirni-)
spiodrteavteabneerlelatuTtotroài(lvbeidcci hBieemreidanbcahre5;s1e1)è, dmooveltoil gSr.acnodme.anSedapeardòdciriits-i
ctmtepPruoderoiornrsvaciutcaluilronamarimnaucradapasdrmiiiniietufcrreofeneien.cvlobltlDiaaeilittzcalmàcio(oqh8ainSzui6ehwebimraeeàdilrlmceoenhlompeleSla’i!sucnrmeoiotcaneiomgSrtnoleaiodnonborgtqieoaculcdl’nioahneopimideminimrieseiloou,’ipndrmaaeei pprpèprolriaqeiroùcutpraiiisannrascidzgie(aioopdrcdopooeitoslnrlacràasoiicg1mbp5elei0iroaùrcmgeb)alilrdill)eeaei.
CrehveiitHpaesrhrieumscciriedaiabeilrlmo teurtittoo (dseelcloansduoalb’oepriancihoànechriegoèrloosaSihlabliocmch!iere
deve contenere 150ml oppure secondo quella più facilitante 86ml).
(CAolnatcihnoutatdroamtteandia..l. libro Mishpatè Ashalom di R. Silver)

Tratto da “Mamar Mordechai” di R.M.Eliau e vigono sia per gli ashkenaziti che per i sefarditi