Page 53 - PRESENTAZIONE SUL SITO RASHI NELLA QR con audio
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Haftaròt
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                del libro Vaikrà
                                                  HAFTARÀ VAIKRÀ
               Rapporto con la parashà:
                Il Signore ammonisce Israele che è meglio non peccare piuttosto che dover poi
                ricorrere ai sacrifici riparatori che sono descritti nella parashà per chi sbaglia  tutti: isaia 43, 21-44, 23
                    accusa 43      21  «Ho costituito questa nazione per Me, [affinché] proclami le Mie lodi,
                    ISAIA
                 israele sotto     22  ma tu, Giacobbe, non Mi hai invocato; anzi, Israele, [in breve tempo] ti

                           sei stancato di [servir]Mi.  A Me non hai offerto neppure uno dei tuoi agnelli olà né
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                           Mi hai onorato con i tuoi sacrifici; [eppure] Io non ti ho oppresso chiedendoti [offer-
                           te] minkhà né ti ho stancato domandandoti olibano [incenso];  24  non hai [dovuto] ac-
                           quistarMi la cannella con denaro, né Mi hai soddisfatto [con] il grasso delle tue offerte,
                           mentre invece Mi hai oppresso con i tuoi peccati e Mi hai stancato con le tue iniquità.
                           25  Io [sono stato, e anche ora] sono solo Io, colui che cancella le tue trasgressioni e
                           [solo] per riguardo a Me non conservo più memoria dei tuoi peccati.  26  Fammi ricor-
                           dare [i meriti dei tuoi padri]! Mettiamoci assieme in giudizio, tu esponi [per primo le
                           tue ragioni] così da poterti [meglio] giustificare.  27  [Ma] il tuo primo padre [Abramo]
                           ha peccato e [persino] i tuoi mediatori (gli altri patriarchi) si sono ribellati contro di
                           Me;  28  [per questo motivo] non considererò più sacri i [tuoi] prìncipi e abbandonerò
                           Giacobbe alla devastazione e Israele alle ingiurie [dei nemici].

                    ISAIA  44      1  E ora ascolta [e ravvediti] Giacobbe, Mio servo, e Israele, che ho prescel-
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                israele rimane     to».   Così ha detto l’Eterno che ti ha fatto, colui che ti ha formato [fin] dal
                   il popolo       seno materno e ti aiuta: «Non temere, Giacobbe, Mio servo; né tu, Jeshurùn,
                   prescelto
                           che ho prescelto;  3  come verserò acqua sul [suolo] assetato e [farò scorrere] ruscelli
                           sull’arido terreno [così] effonderò il Mio spirito sulla tua progenie e la Mia benedizione
                           sulla tua discendenza;   essi germoglieranno tra l’erba (Esaù), come salici lungo i corsi
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                           d’acqua;   l’uno (il giusto) dirà: “Io appartengo all’Eterno”; l’altro (il figlio di un mal-
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                           vagio) invocherà [in preghiera] il nome di Giacobbe; un altro (il pentito) scriverà [di]
                           propria mano: “[fedele] dell’Eterno” e [il proselita] adotterà il nome “Israele”».   Così
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                           ha detto l’Eterno, [in qualità di] re di Israele e l’Eterno, Signore delle schiere [come]
                           suo redentore: «“Io [sono stato] il primo e Io [sarò] l’ultimo, e all’infuori di Me non v’è
                           [alcun] Signore”.  7  Chi può dichiarare [di essere] come Me, o dire o esporre [di fronte]
                           a Me [tutto ciò che è avvenuto] da quando ho posto [sulla terra] tutte le creature del
                           mondo [in poi? Coloro che fossero in grado di farlo] dicano pure i segni [miracolosi] e
                           le cose [che sono destinate] a venire!  8  Non abbiate paura, non lasciatevi turbare [così
                                                      י"שר
               תאו  .הנאבת  רשאו  :תפומ  ירבד  .תויתואו  :תוירב   :ידבע בקעי יתרותל בושל .עמש התעו )1( :םכיתונוע
               אל ןיידעש התע השוע ינאש ומכ ודיגי אבל תודיתעה   לע םימ קצוי ינאש ומכ .אמצ לע םימ קצא יכ )3(
               רשבמ  ינאו  שרוכ  דלונ  אלו  םתילג  אלו  תיבה  ברח   .ריצח ןיבב וחמצו )4( :ךערז לע יחור קצא ןכ אמצ
               יפל ונורתפו ןוימד ול ןיא .והרת לאו )8( :וילע םכתא   ריצח ןיב ,םהילע ופסותיש םירג ידי לע קלמע ךותב
               :ם"וכעה ןיבל ימש תא עידוהלמ ותחת לא ומכ ןינעה   תונבל ריצח םינת הונ התיהו וילע רמאנש קלמע אוה
               ןיאש םש םכל יתדגהו יניס רהמ .ךיתעמשה זאמ אלה   םיקידצ  ולא  .ינא  'הל  רמאי  הז )5(  :)ד  ליעל(  הנעי
               העבש  םכל  יתחתפש  .ידע  םתאו  :ידעלבמ  יהולא   :םיעשר ינב םינטק ולא .בקעי םשב ארקי הזו :םירומג
               רבדב ידע םתאו רחא ןיאש םכתא יתיארהו םיעיקר   לארשי םשבו :הבושת ילעב ולא .’הל ודי בותכי הזו
               תילו י"ת .יתעדי לב רוצ ןיאו :ידעלבמ הולא ןיאש הזה   ימו )7( :ןתנ יברד תובאב היונש ךכ םירגה ולא .הנכי
               .יתעדי לב :ףיקת היל בהיתמ ימדק ןמד ןהלא ףיקתד   תא יל ךורעיו דיגיו ינומכ אוהש ארקי ימו .ארקי ינומכ
               ינא  )ב  םירבד(  ךתכל  עדי  )גל  תומש(  םשב  ךעדאו  ןושל   לכ .םלוע םע :התע דעו םלוע םע ימושמ היהש המ לכ
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