29 L’Eterno parlò a Mosè dicendo: «Io sono l’Eterno. Riferisci al faraone, il re dell’Egitto, tutto quello che Io ti dico». 30 Mosè disse dinanzi all’Eterno: «Ecco, io sono impedito nelle labbra; come potrà il faraone darmi ascolto?».

7 1 L’Eterno disse a Mosè: «Ecco che ti ho reso superiore [e in grado di colpire] il faraone, mentre tuo fratello Aronne sarà il tuo portavoce. 2 Tu dirai tutto quello che Io ti ordinerò e tuo fratello Aronne riferirà al faraone di lasciar andar via dal suo paese i figli d’Israele. 3 [Dopo la quinta piaga] Io indurirò il cuore del faraone [così da] moltiplicare i Miei prodigi e i Miei miracoli nella terra d’Egitto. 4 [Di conseguenza] il faraone non vi darà ascolto. Ma [allora] Io rivolgerò la Mia mano contro l’Egitto e farò uscire dalla terra d’Egitto le mie schiere, i figli d’Israele [che sono] il Mio popolo con grandiosi atti di giustizia. 5 L’Egitto verrà a conoscenza del fatto che Io sono l’Eterno quando avrò rivolto la Mia mano contro l’Egitto e avrò fatto uscire i figli d’Israele di mezzo a loro». 6 Mosè fece, insieme ad Aronne, esattamente così come l’Eterno aveva loro ordinato. 7 Quando parlarono con il faraone Mosè aveva ottant’anni e Aronne ottantatré.

“…vi prenderò come popolo… vi condurrò al paese ...” (Shemòt 6, 7 - 8). Ci fanno notare i Maestri, basandosi su un insegnamento del Talmud (Berachot 5a) che la Torà, la Terra d'Israele e il chayìè olàm habbàh - la vita nel mondo futuro - non sono state date ad Israele se non per mezzo di issurim - sofferenze. Questo insegnamento è basato sulla promessa fatta da Dio a Moshè all’inizio di questa Parashà: “vi prenderò come popolo” è il Mattàn Torà - il dono della Torà, “vi condurrò al paese” è il dono della Terra d’Israele. In questi versi si può chiaramente capire che la dura oppressione d’Egitto renderà il popolo d’Israele degno di ricevere questi due grandi doni dal Santo Benedetto.

NEGATIVA 280 Non alterare il giudizio a favore di un convertito o di un orfano

Non altererai il giudizio nei confronti di un convertito o di un orfano

(Devarìm 24, 17) [590].

POSITIVA 177 Un giudice deve giudicare con rettitudine

Tu (riferito al giudice) giudicherai il tuo compagno con giustizia

(Vaikrà 19, 15) [235].

NEGATIVA 276 Un giudice che presiede un processo non deve temere le minacce di un malvagio

E non avrete timore a causa di un uomo

(Devarìm 1, 17) [415].

NEGATIVA 274 Un giudice non deve accettare un regalo di corruzione nel corso del giudizio

Non prenderai un regalo di corruzione

(Shemòt 23, 8) [83].