25 Egli brucerà sull’altare [esterno] il grasso del sacrificio khattàt. 26 Colui che [è stato incaricato di] mandare il capro al [monte] Azazèl laverà i suoi abiti, immergerà il suo corpo nell’acqua e successivamente entrerà nell’accampamento. 27 [Quanto al] vitello del khattàt e al capro del khattàt di cui ha presentato il sangue nel santuario per l’espiazione, li si porterà fuori dall’accampamento e [lì] bruceranno nel fuoco la loro pelle, la loro carne e il loro sterco. 28 Colui che li avrà bruciati laverà i propri abiti e immergerà il proprio corpo nell’acqua, e dopo di ciò entrerà nell’accampamento. 29 Ciò per voi sarà un decreto perenne: nel settimo mese, il dieci del mese, affliggerete la vostra persona e non farete alcun tipo di lavoro, sia il nativo del paese che il forestiero che dimora in mezzo a voi, 30 perché in questo giorno egli [il sacerdote] chiederà espiazione per voi, per purificarvi. Voi sarete purificati dinanzi all’Eterno da tutti i vostri peccati. 31 Per voi sarà uno Shabbàt di assoluta cessazione [dal lavoro] e umilierete le vostre persone; è una legge eterna. 32 Il [sommo] sacerdote, quello che sarà stato unto e che sarà stato investito del compito di svolgere il sacerdozio al posto di suo padre, compirà il rito espiatorio e vestirà gli indumenti di lino, gli indumenti sacri. 33 Egli compirà l’espiazione per il santuario, per la tenda del convegno e per l’altare, e chiederà espiazione [anche] per i sacerdoti e per tutto il popolo dell’assemblea. 34 Questa sarà per voi [una] norma perenne per ottenere l’espiazione per i figli d’Israele da tutti i loro peccati, una volta l’anno. Egli [Aronne, di Kippùr] fece come l’Eterno aveva comandato a Mosè».

17 1 L’Eterno parlò a Mosè dicendo così: 2 «Parla ad Aronne, ai suoi figli e a tutti i figli d’Israele e dirai loro: “Questo è il comando che ha stabilito l’Eterno dicendo così: 3 Chiunque appartenente alla casa di Israele scanni un bue, un agnello o una capra nell’accampamento oppure [lo] scanni fuori dell’accampamento 4 [186] e non lo porti all’ingresso della tenda del convegno perché sia presentato come offerta all’Eterno dinanzi al mishkàn dell’Eterno, per quell’uomo ciò sarà considerato come [un delitto] di sangue; [siccome] egli ha versato sangue, quest’uomo sarà cacciato via dal suo popolo; 5 questo [deve avvenire] affinché i figli d’Israele portino all’Eterno, al sacerdote all’ingresso della tenda del convegno, i loro sacrifici, quelli che essi [ora] sacrificano in aperta campagna, e li scannino come sacrificio shelamìm all’Eterno. 6 Il sacerdote spruzzerà il sangue sull’altare dell’Eterno, all’ingresso della tenda del convegno, e farà bruciare il grasso come profumo gradito all’Eterno. 7 Essi non scanneranno più i loro sacrifici ai demoni dietro i quali usano prostituirsi. Ciò sarà un decreto perenne per loro [e] per i loro discendenti".

“Non dovrete comportarvi seguendo le usanze della terra d’Egitto in cui avete abitato, non dovrete agire secondo le usanze della terra di Canàan ...” (Vaikrà 18, 3). Ha detto a proposito di questo verso il grande Admor, Rabbi Yehudà Leib di Gur, conosciuto come Sefàt Emèt: “Per ciò che riguarda questo verso la Torà non intende quei comportamenti illeciti ed immorali che erano in uso presso le popolazioni d’Egitto e di Canàan e che sono già stati vietati al popolo d’Israele. Bensì in questo verso la Torà vuole avvisare ogni uomo d’Israele anche per quei comportamenti che possono essere permessi. Perché i figli di Abramo, d’Isacco e di Giacobbe devono essere molto attenti a non imitare gli egiziani ed i cananei nelle loro abitudini quotidiane e nel loro stile di vita. La Torà intende appunto non imitarli nel loro modo di mangiare, di bere e nel loro comportamento”.

POSITIVA 212 Precetto di procreazione

(Bereshìt 1, 28) [1].