2 1 L’Eterno parlò a Mosè e ad Aronne dicendo: 2 «I figli di Israele si accamperanno, ogni uomo in base al proprio stendardo, con il simbolo del proprio casato paterno; si accamperanno attorno alla tenda del convegno a [un mìl di] distanza. 3 Coloro che [invece] si disporranno di fronte, dal lato orientale, sono [gli appartenenti] allo stendardo del campo di Giuda, secondo i loro schieramenti, e il capo dei figli di Giuda era Nakhshòn, figlio di Aminadàv. 4 La sua schiera e il numero dei registrati ammontava a settantaquattromilaseicento (74.600). 5 Coloro che si accamperanno accanto a lui sono: la tribù di Issachàr, e a capo dei figli di Issachàr era Netanèl figlio di Tzuàr; 6 la sua schiera e il numero dei registrati ammontava a cinquattraquattromilaquattrocento (54.400); 7 la tribù di Zevulùn e a capo dei figli di Zevulùn era Eliàv figlio di Chelòn; 8 la sua schiera e il numero dei registrati ammontava a cinquantasettemilaquattrocento (57.400). 9 Il totale dei censiti per l’accampamento di Giuda ammontava a centottantaseimilaquattrocento (186.400), secondo i loro schieramenti; ed essi saranno i primi a mettersi in marcia [al segnale delle trombe].

10 Lo stendardo del campo di Ruben [era verso] sud, secondo i suoi schieramenti, e a capo dei figli di Ruben era Elitzùr figlio di Shedeùr. 11 La sua schiera e il numero dei registrati era di quarantaseimilacinquecento (46.500). 12 Coloro che si accamperanno con lui sono: la tribù di Simeone, e a capo dei figli di Simeone era Shelumièl figlio di Tzurishadài; 13 la sua schiera e il numero dei registrati ammontava a cinquantanovemilatrecento (59.300); 14 poi la tribù di Gad, e il capo della tribù di Gad era Eliasàf figlio di Reuèl [o Deuèl]; 15 la sua schiera e il numero dei registrati ammontava a quarantacinquemilaseicentocinquanta (45.650). 16 Il totale dei censiti per l’accampamento di Ruben ammontava a centocinquantunmilaquattrocentocinquanta (151.450), secondo i loro schieramenti, ed essi si metteranno in marcia per secondi.

17 La tenda del convegno si muoveva [insieme con] il campo dei leviti, [che si trovava] al centro degli [altri] accampamenti; essi si muovevano così come si accampavano, ciascuno nella propria posizione, secondo i loro [differenti] raggruppamenti.

18 Lo stendardo del campo di Efràim, secondo i suoi schieramenti, era verso occidente, e a capo dei figli di Efràim era Elishamà figlio di Amihùd. 19 La sua schiera e il numero dei registrati ammontava a quarantamilacinquecento (40.500). 20 Accanto a lui vi erano: la tribù di Menashè, e a capo dei figli di Menashè era Gamlièl figlio di Pedatzùr; 21 la sua schiera e il numero dei registrati ammontava a trentaduemiladuecento (32.200); 22 la tribù di Beniamino, e a capo dei figli di Beniamino era Avidàn figlio di Ghidonì; 23 la sua schiera e il numero dei registrati ammontava a trentacinquemilaquattrocento (35.400); 24 Il totale dei censiti per l’accampamento di Efràim ammontava a centottomilacento (108.100), secondo i loro schieramenti, ed essi si metteranno in marcia come terzi.

25 Lo stendardo del campo di Dan era a nord, secondo i suoi schieramenti, e a capo dei figli di Dan era Achièzer figlio di Amishadài. 26 La sua schiera e il numero dei registrati ammontava a sessantaduemilasettecento (62.700). 27 Quelli che si accampavano con lui erano: la tribù di Ashèr, e a capo dei figli di Ashèr era Paghièl figlio di Ocràn; 28 la sua schiera e il numero dei registrati ammontava a quarantunmilacinquecento (41.500); 29 la tribù di Naftalì, e a capo dei figli di Naftalì era Achirà figlio di Enàn; 30 la sua schiera e il numero dei registrati ammontava a cinquantatremilaquattrocento (53.400). 31 Il totale dei censiti per l’accampamento di Dan ammontava a centocinquantasettemilaseicento (157.600) ed essi si metteranno in marcia per ultimi, secondo i loro [differenti] stendardi».

32 Questi sono i censiti dei figli di Israele, secondo il loro casato paterno. Il numero totale dei censiti degli accampamenti, secondo i loro schieramenti, era seicentotremilacinquecentocinquanta (603. 550). 33 I leviti non furono conteggiati insieme ai figli di Israele, così come l’Eterno aveva ordinato a Mosè. 34 I figli di Israele fecero tutto ciò che l’Eterno aveva comandato a Mosè: così come essi si accampavano, in base ai loro [differenti] stendardi, così si muovevano, ciascuno secondo la propria famiglia, secondo il proprio casato paterno.

“Questi erano i rappresentanti della comunità….” (Bemidbàr 1, 16) Ci fa notare Rabbì Yohonatan Iybsheiez, nel suo libro Tifèret Israel, che i capi delle 12 tribù, sono chiamati in questo verso con l’appellativo di “rappresentanti della comunità”. Ciò a sottolineare che questi furono eletti direttamente dalla comunità d’Israele come loro guide e rappresentanti. Questo a differenza dei Giudici che invece furono nominati direttamente da Moshè. Il titolo di “rappresentanti della comunità” ci vuole inoltre insegnare che le guide del popolo ebraico non sono che rappresentanti e inviati eletti dalla maggioranza della comunità, e che questi debbono di tanto in tanto essere scelti in mezzo al popolo e render conto alla comunità delle loro azioni per tale incarico assunto.

NEGATIVA 187 Non mangiare carne e latte assieme

Non cucinerai (per cibartene) un vitello nel latte di sua madre

(Shemòt 34, 26) [113].

NEGATIVA 186 Non cuocere assieme carne e latte

(Shemòt 23, 19) [92].

NEGATIVA 189 Non mangiare pane preparato con grano del nuovo raccolto prima del 16 di Nissàn

E pane… non ne mangerete fino a che non sia venuto proprio questo giorno

(Vaikrà 23, 14) [303].

NEGATIVA 190 Non mangiare grano arrostito che appartenga al nuovo raccolto prima del 16 di Nissàn

E grano arrostito… non ne mangerete fino a che non sia venuto proprio questo giorno

(Vaikrà 23, 14) [304].

NEGATIVA 191 Non mangiare spighe fresche del nuovo raccolto prima del termine del 16 di Nissàn

E grano fresco… non ne mangerete fino a che non sia venuto proprio questo giorno

(Vaikrà 23, 14) [305].

NEGATIVA 192 Non mangiare la orlà , il prodotto di un albero per i suoi primi tre anni

Per tre anni esso vi sarà precluso; non potrà essere mangiato

(Vaikrà 19, 23) [246].