23 L’Eterno parlò a Mosè dicendo così: 24 «Parla ai figli d’Israele dicendo così: [310] “Il settimo mese, il primo giorno del mese, sarà per voi [giorno di] riposo assoluto, un memoriale del suono [dello shofàr], una sacra convocazione. 25 [311] Non farete alcun lavoro [neanche quello] necessario e [312] offrirete all’Eterno sacrifici [arsi col] fuoco"».

26 L’Eterno parlò a Mosè dicendo così: 27 [313] «Tuttavia, il dieci del settimo mese è un giorno di espiazione. [Esso] sarà per voi [un giorno] di convocazione, affliggerete le vostre persone [con il digiuno] e [314] offrirete all’Eterno sacrifici [arsi col] fuoco. 28 [315] In quel giorno non farete alcun lavoro, poiché questo è un giorno di espiazione, per chiedere espiazione per voi dinanzi all’Eterno, il vostro Signore. 29 [316] In quel giorno ogni persona che non si affliggerà [con il digiuno] sarà esclusa dal suo popolo. 30 Ogni persona che in quel giorno farà un qualsiasi lavoro Io la distruggerò di mezzo al suo popolo. 31 Non farete nessun lavoro [dei 39 lavori proibiti di Shabbàt]. È un decreto eterno, per tutte le vostre generazioni in tutti i luoghi dove risiederete. 32 [317] Per voi è uno Shabbàt di completa cessazione [da ogni attività] e vi affliggerete. Alla sera del nono giorno, da sera a sera, rispetterete il vostro giorno di riposo».

“Parla ai sacerdoti, figli di Aharòn, e dirai loro...” (Vaikrà 21, 1). Il Gaòn Rabbì Ariè Leb ha spiegato questo verso dicendo: “I Maestri c’insegnano che la santità dei Cohanìm - sacerdoti, proviene dal fatto che essi discendano da Aharòn. Nonostante ciò, dobbiamo sapere che non è sufficiente basarsi sul merito dei nostri padri, ma abbiamo il dovere di avere dei nostri meriti personali”. Il verso in questione allude proprio a questo. “Parla ai sacerdoti, figli di Aharòn” c’insegna che essi non devono accontentarsi di essere. “figli di Aharòn” perché tale affermazione è posta all’interno della frase “Parla ai sacerdoti... e dirai loro” Il Signore si rivolge direttamente a loro e da ciò s’impara che ognuno ha l’obbligo di purificarsi e di crescere spiritualmente consacrando la propria vita in modo tale da acquisire meriti propri.

NEGATIVA 105 Non mettere dell’incenso nell’offerta farinacea per la sotà

Non vi metterà sopra dell’incenso

(Bemidbàr 5, 15) [367].

INTRODUZIONE ALLE MITZVòT 330-359

LEGGI SUI MATRIMONI PROIBITI E SULLE RELAZIONI

NEGATIVA 330 Non unirsi con la propria madre

Lei è tua madre, non ti comportare in modo sconveniente con lei

(Vaikrà 18, 7) [190].

NEGATIVA 331 Non unirsi con la moglie del padre anche se non è la vera madre

Non ti comportare in modo sconveniente con la moglie di tuo padre

(Vaikrà 18, 8) [191].

NEGATIVA 332 Non unirsi con una sorella

Non ti comportare in modo sconveniente… con tua sorella

(Vaikrà 18, 9) [192].

NEGATIVA 333 Non unirsi con una sorellastra (figlia della matrigna)

Ella è figlia di tuo padre e della moglie di tuo padre… non ti comportare in modo sconveniente con lei

(Vaikrà 18, 11) [196].

NEGATIVA 334 Non unirsi con la figlia di un proprio figlio

Non ti comportare in modo sconveniente con tua nipote

(Vaikrà 18, 10) [193].