Un assaggio del DAF HaYomì – la pagina di Talmud B. del giorno

Masséchet~trattato Meilà

Quarto capitolo – kodshé mizbéach~gli oggetti consacrati all’altare

Mercoledì 2 Maggio 2012, 10 Yiàr - DAF 17.

(25° giorno dell’Òmer)

Il folletto che ha collaborato per annullare il decreto

In questa pagina la Ghemarà racconta un affascinante episodio della storia del nostro popolo.

Una volta i Romani decretarono che gli ebrei non potessero rispettare lo Shabbàt, che non avessero il permesso di compiere la mitzvà della milà~circoncisione e impedirono l’uso di tutti i bagni rituali (mikvé). I Saggi di Israele allora dissero: «Rabbì Shimòn bar Yochài si rechi presso il governo per annullare il decreto perché egli è esperto nei miracoli. Con lui si rechi anche Rabbì Eleazàr figlio di Rabbì Yosì». Quando erano ancora per strada, uno shèd~spiritello[1] entrò nella figlia dell’imperatore per aiutare l’opera di Rabbì Shimòn bar Yochài. Quando questi entrò nella donna, la figlia dell’imperatore cominciò a comportarsi come un’invasata e a gridare: «Portatemi Rabbì Shimòn bar Yochài!». Proprio in quel momento Rabbì Shimòn era in udienza dall’imperatore; egli fu portato alla presenza della figlia dell’imperatore e ingiunse allo spirito di lasciare la donna e, in effetti, così avvenne.

L’imperatore disse: «Come ricompensa per aver guarito mia figlia, vi concederò tutto quello che mi chiederete».

Li condussero nel tesoro reale perché prendessero ciò che volevano. Essi cercarono e trovarono il documento sul quale era scritto il decreto, lo presero e lo strapparono annullando in questo modo quelle dure imposizioni.

Nel momento in cui Rabbì Shimòn bar Yochài si trovava all’interno del tesoro del re, egli poté vedere anche il paròchet~la cortina del Bet Hamikdàsh che era stato catturato dai Romani come bottino.

[1] Al riguardo degli shedìm~folletti una nota è doverosa. Nella tradizione ebraica si parla alcune volte dell’esistenza di shedìm che sarebbero degli esseri spirituali in grado di danneggiare o disturbare e vi sono anche delle indicazioni su come evitarli. Ramchàl (Moshé Chaìm Luzzatto, Padova, 1707 – San Giovanni d'Acri, 1746; è stato un rabbino, filosofo e cabalista italiano) dice che sono entità a metà tra il mondo materiale e quello spirituale. Si racconta che alcuni tzaddikìm~giusti del passato veramente grandi, come Rabbì Eleazàr, fossero indenni dalla loro influenza e che, al contrario, avessero un certo dominio su di essi.